Papi酱孩子跟谁姓引发热议 女权到底是什么？

                       


近日在中国网络上最热门的话题，一定是网络红人Papi酱的孩子因为跟随父亲姓而被骂。那么，围绕着这场冠姓权背后的争议是什么？冠夫姓是不是歧视女性？

这一切还要从Papi酱5月10日发布的一篇博文说起。Papi酱当天在微博上分享了一张与新生女儿的照片，表示啥都不如当妈累。祝所有当妈的母亲节快乐。

一场围绕着冠姓权的争议

随后，一名叫恩和-I的微博博主对此评论说，Papi酱生娃过后变得好疲惫，但是孩子还是随父姓，继而引爆舆论风波。

不少网友跟帖形容，Papi酱孩子随夫姓是强奴劲驴（即能力强却在婚内当家庭的奴隶、苦力驴），使得其新时代独立女性人设倒塌，强调冠姓权是父权的核心，父系社会得以延续就是靠姓氏传承。

然而，挺Papi酱派则认为这些事情都应该看个人意愿。中国经济网13日还针对事件发表评论文章，批评女权主义容易异化为极端主义。

不愿具名的中国独立媒体人刘先生告诉记者，他并不在乎自己的孩子是冠夫姓还是冠母姓。

姓什么就是个识别符号，无所谓吧。我小孩是跟我的姓只是因为大家习惯这么叫了。如果我太太说孩子跟她姓我完全不介意，我也确实想过用太太的姓给孩子起名字。

女权与性别平等

虽然事件使博主恩和-I被禁言六十天；Papi酱在微博置顶挑刺狂魔视频作为隐晦回应后暂时落下帷幕，但关于孩子到底应该跟谁姓、男权与女权的争论却不断。

纽约实习律师、女权活动人士梁小门接受本台记者采访时分析，冠姓权之争导致的是支持性别平等的人在互相攻击和谩骂。

很多时候没有行动的出口，大家不知道怎么样通过行动来改变现状，然后通过转发、评论微博，甚至激起谩骂就成了很多人的出口，这些都来源于很多人对性别歧视的焦虑而导致的无力感。

刘先生则补充认为，很刻意地要求必须不能冠父姓只是父权的镜像而不是平权。

女权的根本在于经济和思想的自立自主，而不是纠结于形式、名分上的东西。

孩子到底跟谁姓好？

其实根据中国《婚姻法》规定，子女可以随父姓，可以随母姓。孩子无论跟谁姓都受法律保护。

近年来，不少家庭逐渐在孩子的姓名问题上选择了折中的办法。

中国新闻集锦网站SupChina星期四刊文引述2019年的一项调查显示，超过110万中国人的姓氏是由其父母姓氏的组合而成，数字比29年前增加了10倍。但是给孩子单独冠上母姓依旧少见。

随着女权主义的崛起，有女性确实对孩子是否跟母亲姓尤为在意。

近期微博上一篇因孩子冠夫姓与丈夫离婚的帖子就引起热议。帖子作者认为丈夫身为男性，吃尽了婚姻中的红利。她后来觉醒，意识到婚姻这个制度就是吃女人的事实，于是试图给孩子改姓，可是家人都不同意，因此决定离婚。

对此，在美国的民间组织中国妇权创办人张菁向记者表示，从女权角度上来讲，孩子冠夫姓这种一直延续的传统并不公平。

像是在西方，在女权主义的发展过程中，是有很多法律基础保障着这些女性的权益，所以女性就有种安全感，所以孩子跟不跟父姓，女性不会受任何损失，也不太会注意冠姓权是不是属于女权主义的范畴，那就是一个习惯了。

张菁还说，中国国家主席习近平2013年在全国妇联发表讲话时要求广大妇女要在家庭美德建设中发挥作用。在那之后，争取男女平权越来越难：中国最高领袖说什么就是不成文的法律。各地方的妇联都在推广孔夫子相夫教子的文化。中国的女权主义越发难立足。

她表示，中国女权的发展还是处于一个比较落后的状态。从文革开始，政客就利用妇女能顶半边天的畸形发展模式，使得女权主义大受影响，变得极端。