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谁知道儒学是否属于宗教?

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如果是的话为什么,不是的话那又是为什么?

这个礼拜的ESSAY,后天要交了,到现在连一个字都想不出来呢,头大了。

[ 本帖最后由 啦啦 于 2007-10-3 21:08 编辑 ]
闪烁的流星划过雪夜幸福的角落 埋葬几世的誓言挥别深海的沉默

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评论 16

啦啦  曼省名人  发表于 2007-10-3 20:58:00 | 显示全部楼层
谢谢你LS的,我可以用你的这个观点,我也认为不是宗教,就是写不出所以然来
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oceandeep  曼省名人  发表于 2007-10-3 21:05:38 | 显示全部楼层
加拿大淫觉得那是宗教

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Timur  曼省名人  发表于 2007-10-3 21:09:25 | 显示全部楼层
按照基督教 伊斯兰教 和犹太教的定义,儒学不属于宗教。按照无神论,唯物论观点儒学是属于宗教。

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wpgchinese  曼省名人  发表于 2007-10-3 21:13:09 | 显示全部楼层
儒家文化在这里归为文化宗教。

你的论文不会让你写为什么他属于宗教或者不属于宗教吧? 自己选千万不要选中国背景的题目。写西方的你的资料才多。东拼西凑一下就是一大片。

[ 本帖最后由 wpgchinese 于 2007-10-3 21:16 编辑 ]

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啦啦  曼省名人  发表于 2007-10-3 21:16:11 | 显示全部楼层
哎,让我写中文我都觉得难,现在还要用英文写,本来历史这些东西就没学好
闪烁的流星划过雪夜幸福的角落 埋葬几世的誓言挥别深海的沉默

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就是一枪  管理员  发表于 2007-10-4 03:16:35 | 显示全部楼层
半夜起床看到这个帖子&)
说起来有几个观点,根据在国内高中的历史课堂知识和后来的读物中都表示了“儒教更接近于哲学,但是中国存在以儒教为基础的宗教”。

下面的是一些个人掌握的信息,不全面,但是可以作为参考看法。
在西方学术界中,中国文化中的儒家被看作与佛教和道教一样,都是是宗教化了的,因为有庙宇,又被人供奉的神像,有给人寄托和信仰等等。
但是这里有一个不同,道家和道教是两样,根基是一个,但是是两样。一个是学术和理论,而另一个则是宗教。
在西方,儒学和儒教是模糊的。但是在中国文化中,儒学跟儒教被混为一谈也很正常了。

在中国人眼中,儒教更适合于被理解成为哲学。因为中国数千年的文化沉淀中,儒学成为了中国的文化根基。宗教不等于哲学。

上溯的话,有几次大的事情。一次是\"孔耶对话\",利玛窦传教士来华时,中国没有基督教,而中国已经依靠传统的儒学教育(儒教的另一层理解)建立了稳固的礼仪制度,而基督教的教条和教规中,有一些和中国传统相冲突的,这是第一次冲突。后来清代康有为建立“孔教会”,把儒学变成教会,这里又有一个变故。第三次最大,中国文化大革命结束的时候,估算一下应该是70年代末,也就是我父母读书的年代,“儒教是不是宗教”这个主题被拎出来,放到课堂上来讨论了。

第三次是影响最深远的,直到今时今日,中国的政治,文化都还有儒学的影子,儒学优秀的哲论依然被应用在中国国策上。比如江泽明在布什访华时遭遇记者提问伊拉克问题,老江讲的是“以和为贵”,这句话就来自论语了。

儒家又提到了人与人,人与家庭,人与社会的关系,这一系列都曾经是是为了统治而服务的,但是不仅仅是儒家的哲学影响了中国的统治,而是任何一个宗教,都是有利于他们国家的政治的,这个观点有一个证据。在康斯坦丁大帝的时候,为了统一信仰稳固统治,先后进行了一系列的灭神和造神运动,而康斯坦丁大帝自己是不信基督的,目的只是为了方便统治。

再回到儒教是不是宗教这个话题。儒教应该是宗教,而儒学不是宗教。 这样子来看就明晰了。

儒教,把孔子供奉起来,神话。而在孔子的《论语》中有“君子畏天命\", \"敬鬼神而远之\"之类的话语,可见孔子本人对鬼神的态度是淡薄的。天命应人命,应该是指不可抗的力量,结果被西方学术指成是神懿……&×()——+(此处省略若干骂西方学术界1w字)
虽然孔子自身并没有追求神,但是他的杰出被后人追捧成为神。特别指出,是追捧。
根据正史记载(我不记得是哪一步了,礼记还是礼志),其中提到过祭祀孔子被当作国家祭祀始于汉灵帝,说祭祀孔子如祭祀社稷,之后所有朝代都祭拜孔子,最后到清代被当作和祭天地同等级的祭祀了。

祭祀孔子,也是终止于清代。尤其民国之后,新中国就更加没有祭祀一事了。但是祭祀一事,是明显的神话,而孔子被神化,与佛教的释迦摩尼、道家的老聃、基督教的耶稣如出一辙。不过孔子和耶稣的两个不同点就是,在宗教课本(基督教的就是圣经了,儒教的话,算论语一本吧)中,圣经中开口就是“我是神,是唯一的神。”他把自己神化,而孔子则不是,论语十三篇,学而第一。孔子曰“学而时习之”,\"子不语怪,力,乱,神。“

如此可见宗教和哲学的差距了!?

总结的话,就是儒家本非宗教,偏偏被聪明的人神化后利用一把,然后又被无知的人继续神化了,结果变成教了……&×()——
席不正不坐啊

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就是一枪  管理员  发表于 2007-10-4 03:16:59 | 显示全部楼层
写得粉辛苦~楼主请吃饭啊

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就是一枪  管理员  发表于 2007-10-4 03:27:52 | 显示全部楼层
忘记了,还有一个最重要的补充。
这个观点来自于陈独秀,始于五四运动。
当时提出了几个观点,其中有一个就是\"孔教非教“
孔教和儒教差不多了吧,拜的都是同一人。本来孔教是拜天,结果后来拜孔子和拜天一个级别了。。

西方人现在用于定义宗教的理论来自于欧洲近代,而中国的儒家文化远远早过那个时候。陈独秀用自己的西论重新解释了儒教,原文看过不记得了。
大意实说儒教无宗教实质,不事鬼,文行忠信,是教化之教,非宗教之教。

最后两句肯定没错。前面的就要搜索一下了。

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就是一枪  管理员  发表于 2007-10-4 03:35:34 | 显示全部楼层
另外有一个问题就是,中国的文化本来就比西方国家要悠久。
宗教的形成源于自己的体系,敬天地鬼神,都不是一个宗教来的,更不是哪个学说来的。
不想基督教中,以上帝和上帝数子为基础的几个宗教谈到了吸血鬼,而吸血鬼并不存在于所有其他宗教中。

就像中国的神鬼没有在伊斯兰教中出现一样。。而儒家所指的神鬼,并非自创,假借古人之说,典型的学术态度。
所以更加明晰了。

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